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爱与性到底是什么,有什么区别

更新时间:2024-01-27 02:39:57作者:[db:作者]

爱与性到底是什么,有什么区别

现代性科学表明,爱情动力的自然本质不是别的什么东西,而恰恰就是男子和女子的性欲,是延续种属的天生本能。在这样的意义上完全可以说,没有性欲就没有男女两性之间的爱情。爱情和性欲既然是如此的密切,无怪乎几千年来,无数的文人墨客陷入困惑的迷雾之中,常常把爱与性混为一谈。

爱与性到底是什么,有什么区别?

从古希腊最著名的哲学家苏格拉底到现代法国最杰出的思想家萨特,从西方的基督教圣者奥古斯丁到东方的儒家集大成者朱熹,都在不同程度上将爱与性混为一体,对它进行谴责、攻击甚至诅咒。 在开放的现代,虽然人们开始把爱与性的谴责、攻击与诅咒,转变为歌颂、张扬甚至膜拜。然而,无论是最前卫的西方性解放思潮的倡导人,还是最激烈的女权主义者,亦不免将爱与性混同一物。 也难怪众多的贤人智者为此困惑。

因为,性欲原本就是人类的一种自然本能,是一种最原始、最基本,最强烈、最诱人的本能,它与人类的真善美相结合,就会升华为美好的爱情.就能产生巨大的精神能量,创造出无数的人间奇迹,谱写出世界上最动人的乐章。然而,这种本能一旦脱离了人类文明的制约,和假恶丑相联合,就会变异为丑陋的淫欲,变成狠毒的蛇虫、惑人的妖魔、凶恶的虎狼,给人们带来撕心裂肺的痛苦和难以避免的灾难。 爱与性是那么的密切,又是那么的不同。远在古希腊的神话传说中,人们就曾把爱神分为两种:一种是天上的“高尚女爱神”,她眷恋的只是心灵;一种是地上的“凡俗女爱神”,她眷恋的只是肉体。如果说这是一种天才的猜测,那么文艺复兴时代的莎士比亚大师的认识则是一种自觉的探索。

这位16世纪的文学家以其洞察人生的独特眼光看到:虽然有些人硬把“淫”当“爱”,“淫”就假借“爱”的淳朴形态,使“青春之美”的纯洁贞正,蒙上恶名遭到指摘。但是,“淫”毕竟是“淫”,“爱”毕竟是“爱”,因为: “‘爱’使人安乐舒畅,就好像雨后的太阳; ‘淫’的后果,却像艳阳天变得雨骤风狂。 ‘爱’就像春日,永远使人温暖、新鲜、清爽; ‘淫’就像严冬,使人萎缩不振,急懒昏庸。 ‘爱’永不使人厌,‘淫’却像饕餮,饱胀而死亡。 ‘爱’永远像真理昭彰,‘淫’却永远骗人说谎。”

如果从哲学来说,爱情就是男女双方在一定的自然和社会基础之上,彼此渴望于肉体上和精神上融为一体的强烈倾慕之情,其本质上是男女之间的一种特殊的道德审美关系。正如人来源于自然,又超然于自然一样,爱情也来源于性欲,却又超越于性欲。她既不是单纯的性欲,更不是无聊的淫欲;她是性与情的结合,是灵与肉的交融,是真善美的同盟。人类的性欲如果没有真的情感,那决不是爱情,而只能是一种兽欲;如果没有善的内涵,那也不是爱情,而只是一种淫欲;如果没有美的形式,那当然也不是爱情,最多不过是一种性的本能冲动。

因而,从性欲本能升华为爱情,需要文明为路径。文明是社会历史进步的产物,是人类文化发展的结晶。我们要使自己拥有美好的爱情,就首先要使自己拥有人类的文明。爱情只能用文明去栽培,用真善美的心灵之泉去浇灌。同时,爱情之花既是人间最绚丽最珍贵的极品,也是世间最娇嫩最奢侈的花卉。她需要人们用整个身心去呵护,以毕生的精力去关爱。在这个意义上,爱情只能属于那些拥有人类文明的入,属于那些具有真善美心灵的人。属于那些用整个身心去呵护她的人,属于那些以一生的精力去关爱她的人。

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