1、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。出自《左传·僖公三十年》。

借助了别人的力量，又反过来损害别人，这是不仁义的；失掉了自己的同盟，是不明智的。

2、一日纵敌，数世之患也。出自《左传·僖公三十年》。

一朝放走了敌人，就会成为几代人的祸患。

3、先人有夺人之心。出自《左传·宣公十二年》。

先发制人就可以摧毁敌人作战的勇气和士气。

4、肉食者鄙，未能远谋。出自《左传·庄公十年》。

那些饱食终日的高官厚禄者见识浅陋，没有什么深谋远虑。

5、临祸忘忧，忧必及之。出自先秦《左传·庄公二十年》载郑伯语。

遇到祸患还不知忧虑，那么祸患一定会找到他头上。此言遇事要积极应对，切不可自欺欺人，假装无事，那样，一定会酿成大患。

6、冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。出自先秦《左传·昭公四年》。

冬天没有反常的温暖，夏天没有不期而至的阴冷，春天没有凄厉的寒风，秋天没有久下不止的淫雨。此言四季正常气候的特征。

7、不备不虞，不可以师。出自《左传·隐公五年》。

不对意外情况有所预料和准备，就不能出兵作战。

8、言以足志，文以足言。出自先秦《左传·襄公二十五年》。

。言辞是用以表达思想感情的，文采藻饰是用以修饰言辞的。

9、君子谓：“郑庄公于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”出自《左传·隐公十一年》。

君子说：“郑庄公在这件事情上合乎礼。礼，是治理国家、安定社稷、使百姓有秩序、使后代有利的大法。许国违背法度的人庄公讨伐他们，服罪了庄公就宽恕他们，揣度自己德行而决定事情，衡量自己的力量而办理事务，看准了时机而行动，不要让忧虑连累后人，可以说是懂得礼了。”

10、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。出自《左传·庄公十年》。

作战，凭借的是勇气。击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。敌人的士气消失了，而我军却士气高昂，所以能够打败敌人。